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猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么(me)时(shí)代

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被破坏(huài)得(dé)面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一(yī))王室的衰(shuāi)微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外(wài)族的侵扰(rǎo),而王(wáng)室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难(nán)的时候,各阶(jiē)级(jí)的(de)统治者(zhě)却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王(wáng)朝实行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际(jì)控制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周郑(zhèng)交质”事(shì)件是(shì)周王(wáng)室(shì)东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重(zhòng)要标(biāo)志,从前(qián)至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平(píng)等的(de)契约(yuē),这本身就是因为自身(shēn)地位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻(xū)葛之战”周王的(de)失败(bài)更是让(ràng)自身的(de)权威受到(dào)了致命(mìng)一击。

  从此(cǐ),在(zài)诸侯眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空(kōng)壳,并无实(shí)际的权力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背(bèi)景

  (一(yī))西周社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商后建立了(le)西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立(lì)成为周王室(shì)御外的(de)屏障,也(yě)为统治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利(lì),但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了(le)后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也(yě)很发达。

  经济上(shàng)发展(zhǎn),政治上稳定,于(yú)是周王朝建立了(le)一整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而(ér)衰

  随着昭王即位后就开始(shǐ)对外(wài)用兵,其子穆王除对(duì)外大规模用兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇压(yā),增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千(qiān)条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大(dà)的(de)摧残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出(chū)现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之(zhī)乐(lè);原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建国(guó)制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理道德(dé)文化(huà)的日渐散失导致人心不古(gǔ),世风日下(xià)的现象。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书》:中(zhōng)唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自(zì)己制则(zé),而事不稽。

  成语(yǔ)用(yòng)法(fǎ):联(lián)合式,猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么作宾(bīn)语、定语(yǔ),含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼(lǐ)必(bì)坏;三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建制(zhì)度的规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度(dù)和(hé)文化秩序(xù)遭(zāo)遇重大(dà)变局,驱需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和道德规(guī)范。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子所(suǒ)处的(de)时(shí)闷灶(zà猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么o)代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封(fēng)建社会的新阶段(duàn)在旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么们看到(dào),在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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