太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下郑业成是否已婚 郑业成是几线演员九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一(yī)时(shí)半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引郑业成是否已婚 郑业成是几线演员渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的(de)人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教(jiào)宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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