明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进士区别是起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改(gǎi)试策论(lùn)折(zhé)》，而淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时务策三(sān)条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随着科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和时务策淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀: 24px;'>淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一些国(guó)家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除(chú)，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨(jù)大。

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