赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

世界上哪个国家女人最开放对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，世界上哪个国家女人最开放徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(世界上哪个国家女人最开放guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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