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仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月p>

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)！一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之(zhī)大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不(bù)会(huì)坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如临近(jìn)地(dì)面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前(qián)想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集(jí)中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能(néng)有所成就，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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