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赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè),师徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ),以(yǐ)获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行,也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱(qián),路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣,各个面(miàn)色煞白(bái),头上戴着毡帽,额(é)头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待,尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行,但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段,让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接,有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整,没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活,而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的(de),肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由:说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班),如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎,其(qí)实(shí)是尸体泡烂了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄不配回(huí)归故里(lǐ),说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送,另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体,毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作,路人见了都(dōu)会回避,死(sǐ)者亲人即使不怕,赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛,更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

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第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为,人(rén)死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节(jié),例如髋关节(jié),在(zài)外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队,就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng),用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体地势是(shì)从高至(zhì)低的,大(dà)多是下坡(pō)路,利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理,可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路,这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真是假,还(hái)真无法(幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班fǎ)判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了,最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的(de),可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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