兵革(gé)非不坚利(lì)也(yě)的(de)兵革的(de)意(yì)思，兵革非不坚利也(yě)的意思(sī)坚利是“兵革非(fēi)不坚利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛(fàn)指兵器配备的。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的(de)意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》：“城(chéng)非不高(gāo)也，池非不深也，兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不多也，委而去之，是有利地(dì)势不(bù)如(rú)人和(hé)也(yě)。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆(jiāng)之(zhī)界，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是不高啊，护城(chéng)河并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配备也并(bìng)不(bù)是不精巧啊(a)，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势（再(zài)好），也比不上深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大众久居下来(lái)而不(bù)迁到其(qí)它的当地去(qù)，不能依托(tuō)划定边境的边(biān)界，巩固国防不能靠山河(hé)的险峻，震(zhèn)撼全(quán)国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得(dé)到(dào)多数人(rén)的(de)支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章经(jīng)过(guò)对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和”，并将这三者加(jiā)以(yǐ)比较，层层递进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有利地势(shì)不如有利(lì)地势(shì)，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句(jù)语(yǔ)出《孟子(zi)：有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼和(hé)配(pèi)备(bèi)不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性，人(rén)和在战役中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史(shǐ)》第二编(b穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼iān)第二章第四节(jié)：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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