徐太(tài)志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须(xū)要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌(gē)手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身(shēn)上还有(y鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读ǒu)一种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐(xú)太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散成员(yuán)各(gè)奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的(de)恶魔(mó)事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大(dà)家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手(shǒu)应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读p>

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太(tài)志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是恶(è)魔就有点(diǎn)太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了(le)大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要站队。

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