不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神(shén)明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献。many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级

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