都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？体像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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