释明心是妙智寺的(de)和(hé)尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的(de)角(jiǎo)度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，大(dà)底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深(shēn)的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却(què)可(kě)以披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面(miàn)去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但是后(hòu)来在(zài)释明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺(sì)修行的开始。

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求学(xué)

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上(shàng)有了(le)更深(shēn)入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看(kàn)到(dào)释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释明(míng)心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离(lí)群索居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了(le)与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的(de)一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家(jiā)人(rén)多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在(zài)他的内心一定对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才(cái)能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题。

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