华(huá)夏儿女指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，华夏儿(ér)女是啥意思是(shì)“华夏(xià)儿(ér)女”指的是(shì)在很久以前(qián)，有两(liǎng)个部落，他们的首领(lǐng)分别是炎帝和(hé)黄帝，也(yě)就(jiù)是我们的祖先，直到有一天黄帝(dì)打败了炎帝，最(zuì)后(hòu)两个(gè)部(bù)落融(róng)合为一个部落(luò)，这就成(chéng)为了华夏族，所以我们经常(cháng)称呼自己为(wèi)华夏儿女的。

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华夏(xià)儿女指(zhǐ)什么意思，华夏儿女是啥意(yì)思

　　“华夏儿女”指的(de)是在很久(jiǔ)以(yǐ)前，有两个部落，他们(men)的首领分别是炎帝和黄帝(dì)，也就是我们的祖先，直到有一天(tiān)黄帝打败(bài)了炎帝，最后两个部(bù)落融合为一个(gè)部落，这就成为了华夏族(zú)，所以我们(men)经常称呼自(zì)己为华夏儿女。

　　古(gǔ)人是以(yǐ)服饰(shì)华采(cǎi)之美为“华”；

　　以(yǐ)疆界(jiè)广阔与文化繁(fán)荣(róng)、文明(míng)道(dào)德兴盛为“夏(xià)”。

　　从字(zì)义上来讲，“华”字有服饰纹章(zhāng)美丽的含(hán)义，“夏(xià)”字有疆域广阔的意义，连起(qǐ)来的(de)确是(shì)个美好的词。

　　所(suǒ)谓华夏，民得其生(shēng)，国(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系guó)得其(qí)昌，政(zhèng)得(dé)其远(yuǎn)；

　　君得(dé)其名，民得(dé)其利(lì)。

　　故中华(huá)以华夏自美。

华夏儿女的(de)意思

　　华夏儿女的意思(sī)是指汉(hàn)族人民。

　　华夏(xià)民族，简称华夏族，是(shì)汉族(zú)的前身(shēn)，华(huá)夏又称“华”、“诸华(huá)”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古代居住于中原滚悉地区的汉民族(zú)的先人为区别四(sì)夷（东夷(yí)、南蛮、西(xī)戎、北(běi)狄）的自称，又称(chēng)中华。

　　汉朝以后(hòu)又称汉(hàn)人，但是(shì)华夏这个(gè)称谓(wèi)并没有(yǒu)因此消失，而是(shì)延续(xù)。

　　二十世纪之前使用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多(duō)以(yǐ)”华夏人“自居。

　　而明(míng)朝既以汉(hàn)自(zì)居(jū)也以华夏(xià)自居，两个词(cí)为同义词(cí)。

　　总(zǒng)之，汉族和华夏族作为(wèi)整体族称是自哪(nǎ)备并从汉朝(cháo)最普遍的(de)。

　　文化艺术：

　　汉族(zú)在古代创(chuàng)造了灿烂的文化、艺术，具有鲜明的特色。

　　无论政治、军事、哲学、经济、史学(xué)、自然(rán)科学、文学、李(lǐ)迹艺(yì)术等各(gè)个领(lǐng)域，都拥有众(zhòng)多(duō)具有深(shēn)远影响的(de)代表人物和作品。

　　西(xī)周时期，就形成(chéng)了(le)完善(shàn)的文化成就，就(jiù)是礼乐文(wén)化(huà)，周礼非常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军(jūn)、宾(bīn)、嘉五礼，乐在西周尤为重视(shì)，有(yǒu)专门(mén)职官管(guǎn)理，金文中也记有乐官。

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