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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

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害(hài)群之马的寓(yù)言成语故事(shì),害(hài)群之马的寓言故事得到(dào)什么启示

  害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  现比方(fāng)损害社(shè)会或团体的人。

  害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损国(guó)家、团体(tǐ)、人民利(lì)益的(de)团体或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的寓(yù)言(yán)故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人(rén)大隗。

  方明、昌(chāng)寓(yù)在座一(yī)左一(yī)右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野时,迷失(shī)了方向,七位(wèi)圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正(zhèng)好,他们遇到(dào)一(yī)个(gè)放(fàng)马的孩子,便(biàn)问他(tā):“你知道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别(bié)!他不(bù)光知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问,你是(shì)否知道怎(zěn)么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管(guǎn)前(qián)行,不(bù)要(yào)无事生非,把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患头昏眼光(guāng)的缺点。

  有一位(wèi)长者教道我说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在襄城的田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺(quē)点现(xiàn)已(yǐ)好(hǎo)了,我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅(chàng)游。

  管理全国也应当(dāng)像这样,我想用(yòng)不(bù)着我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说(shuō):“你说的太迷(mí)糊了,终究该(gāi)怎样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又持续(xù)诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马(mǎ)又有(yǒu)何(hé)不同呢?只要(yào)把损害马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大(dà)受启示(shì),叩头行了(le)大礼,称(chēng)牧(mù)童为天(tiān)师,一(yī)再感谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害(hài)群之马在咱们(men)的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的(de)害(hài)群之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被视作害(hài)群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在那(nà)么一大堆人(rén)里必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方(fāng)预(yù)备铲除(chú)那(nà)些害群(qún)之马。

  6.对损害社会(huì)的(de)害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都(dōu)无法忍受这个恶(è)贯(guàn)满盈(yíng)的害群之马持(chí)续留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才(cái)干(gàn)前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社(shè)区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得(dé)像他(tā)这样的害群(qún)之马就(jiù)应该(gāi)抓起来(lái)!

害群(qún)之马从(cóng)中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群的(de)劣马。

  比方损害社会(huì)或(huò)团体(tǐ)的人。

  【成语(yǔ)故事】:

    传说(shuō)黄(huáng)帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一(yī)个(gè)牧马(mǎ)儿童,就问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁这小孩不简单(dān),就(jiù)问他怎么(me)管理全国。

  牧(mù)童答(dá)到:管(guǎn)理全(quán)国跟牧马相同,只要去(qù)其(qí)害(hài)马者(除去害群之马(mǎ))就行了(le)。

  黄帝一听,急忙叩头(tóu)称(chēng)谢(xiè),称牧童为天师。

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