盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的(de)长相，因为(wèi)这(zhè)和国内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在(zài)人群中更容(róng)易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上(shàng)经(jīng)常看到的(de)女星，大多(duō)数来(lái)自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁(jià)到内(nèi)陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这(zhè)里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同(tóng)的民族有着(zhe)各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们(men)说(shuō)着民(mín)族的(de)语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接(jiē)受的文(wén)中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的规(guī)定和习(xí)俗会(huì)让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的(de)食物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达(dá)到统中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的(de)环(huán)境中成长的(de)人，若其(qí)中一(yī)方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的(de)生活习(xí)惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易(yì)的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力，也(yě)难(nán)过女方父(fù)母(mǔ)那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两个(gè中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)人的(de)事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕(mù)呢？

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