明(míng)经和进士的(de)区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容(róng)是明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同的。

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明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变(biàn)成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在(zài)教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学和(hé)时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时(s成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思hí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和进士(shì)科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科(kē)考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传统的(de)世袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔(bá)人(rén)才，原(yuán)来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的(de)目的，就是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十(shí)六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士(shì)来到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的考试(shì)，虽然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们(men)的心里依然影响巨大。

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