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琪琪格(gé)蒙语什么意思

　　是花朵的。

　　“琪琪(qí)格”在蒙古(gǔ)语中的意(yì)思是指花朵的含义，表示智慧就像(xiàng)花儿(ér)一样美(měi)丽(lì)、多彩。

　　而乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格是(shì)由两个词语(yǔ)组(zǔ)成(chéng)的一个(gè)新(xīn)的名字，乌云指的是智慧，而琪琪格是指(zhǐ)花。

　　蒙语产(chǎn)生于9到10世(shì)纪(jì)，主要(yào)分为中部方言(yán)、西部(bù)方言、北部方言以及东部(bù)方言等。

蒙古语

　　蒙(méng)古族主要使用蒙古语(yǔ)（内蒙古方言），包(bāo)括：内蒙古自(zì)治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特等土语。

　　巴尔(ěr)虎(hǔ)-布(bù)里亚特(tè)方言，包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等土语。

　　卫(wèi)拉特方(fāng)言，包(bāo)括阿拉善等(děng)地蒙古族所(suǒ)使用的土尔(ěr)扈(hù)特、额鲁特、察哈尔(ěr)土语。

　　蒙古起(qǐ)初并(bìng)无文字，1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他深通本国文字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青年学(xué)习畏兀儿字(zì)，并用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙古(gǔ)语，自左(zuǒ)向右竖写。

　　后(hòu)来(lái)，成(chéng)吉思汗正式下令用这(zhè)种文字发(fā)布(bù)命(mìng)令、登记户口、编制成(chéng)文法等子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思。

　　畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行于蒙古，而(ér)且通行于四大(dà)汗国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的出现，对传(chuán)承蒙古(gǔ)族(zú)文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军(jūn)事、经济、文化(huà)、外(wài)交等方面(miàn)的发展都起到了(le)重大作用。

　　成吉思(sī)汗(hàn)的《大(dà)札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写成的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙(méng)古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔台(tái)汗历(lì)史(shǐ)的畏兀(wù)儿(ér)字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》，在采写和记录他们事(shì)迹的时候，都是使用从(cóng)呼伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

　　畏兀(wù)儿蒙文之(zhī)后创制的(de)八思八蒙古(gǔ)文(wén)字(zì)，也(yě)是(shì)根据孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言

东(dōng)部汉(hàn)语方言

中西(xī)部方言

　　晋语由山西商(shāng)人(晋(jìn)商)走(zǒu)西(xī)口传(chuán)入，在中西部影响较大，城市地区有(yǒu)所(suǒ)减弱，流行(xíng)普通话，包(bāo)头市(shì)昆都仑区由于有(yǒu)大(dà)量(liàng)辽宁移民，使用东北(běi)官话(huà)吉(jí)沈片。

阿(ā)拉善方(fāng)言

　　阿拉善盟、鄂(è)尔(ěr)多斯西部使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名(míng)字乌(wū)尼(ní)日琪琪格是(shì)什么意思？

　　蒙古(gǔ)族语中乌云(yún)琪(qí)琪格和乌云格(gé)日(rì)勒意思如下：

　　乌云琪琪格：花一样的智慧，表示智慧(huì)像花子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(huā)儿一样(yàng)美丽、多彩。

　　乌云格日(rì)勒：光一样的智慧，表(biǎo)示智(zhì)慧像光一样夺目、照人。

　　乌云(yún)琪琪格(gé)是两个词组成的名字，乌(wū)云是(shì)智慧(huì)，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是两个词组成的(de)名(míng)字。

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