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加滕鹰是谁加滕鹰是哪国萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火(huǒ)的一(yī)加滕鹰是谁加滕鹰是哪国部古装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对(duì)之前金星在(zài)某一期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从(cóng)编剧(jù)界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正加滕鹰是谁加滕鹰是哪国了解(jiě)她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在(zài)一(yī)次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物(wù)生的名字(zì)也是自己建议(yì)的(de)，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的(de)血统(tǒng)，连(lián)名字和血统(tǒng)都能(néng)山(shān)寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉(hàn)结(jié)合的(de)家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作(zuò)与(yǔ)表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大(dà)气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对(duì)民族(zú)古老文化的(de)研究(jiū)和体验，这些对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情(qíng)的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的(de)佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽(lì)服(fú)装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把它(tā)们(men)用音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度(dù)23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是(shì)梵(fàn)文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可以(yǐ)在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
加滕鹰是谁加滕鹰是哪国人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war