九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著(zhù)作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示以及(jí)九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文注释启示，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文读(dú)音(yīn)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观(guā个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做n)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别(bié)天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来(lái)判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧(h个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做uì)之书，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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