徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙的(de)。

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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思他自己认为找到(dào)了这(zhè)个(gè)(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能够(gòu)观察(chá)这(zhè)座(zuò)称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的(de)声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发(fā)出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推(tuī)断它的(de)有或(huò)没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细(xì);士(shì)大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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