中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我(wǒ)醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门(mén)出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥(é)印得成，留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安(ān)安静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆(yuán)的就好像(xiàng)圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义(yì)：中(zhōng)秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节(jié)一家人不出门在一起聚餐(cān)，要(yào)和(hé)中秋(qiū)的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称也(yě)各式各样，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月(yuè)亮般，中(zhōng)间还(hái)有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡(fán)当(dāng)外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的(de)制作工(gōng)序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人们对(duì)家人团聚(jù)的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文>

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就多(duō)起来了(le)，而且制作越来(lái)越(yuè)精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻(wén)的《武林(lín)旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不(bù)得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被(bèi)心(xīn)灵手(shǒu)巧的制(zhì)饼师印制在月饼之(zhī)上(shàng)，月饼与月亮的传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随(suí)着美味的月饼一代(dài)代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月(yuè)分光(guāng)，每(měi)际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼(bǐng)，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里(lǐ)，都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上(shàng)辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八(bā)月(yuè)十(shí)五夜，曲(qū)江池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前(qián)。

　　 西(xī)北望乡何(hé)处是(shì)，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我(wǒ)收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

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　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银(yín)河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮(yǐn)，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路(lù)疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲(xián)，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知(zhī)他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺(quē)都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐(táng)代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人们(men)望(wàng)月(yuè)、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义(yì)的(de)中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的(de)笔(bǐ)记(jì)《西湖(hú)游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载(zài)还可见到(dào)，月饼一开始就是(shì)相(xiāng)互馈(kuì)赠的社(shè)交(jiāo)礼(lǐ)物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而食(shí)之，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常(cháng)与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼(bǐng)以(yǐ)素见长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏(sū)式的(de)则(zé)取浓郁(yù)口味，油糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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