在关于东(dōng)方朔的传说中(zhōng)有很多不可思(sī)议的神话传说(shuō)，而怪哉虫就(jiù)是(shì)其中之一，东方朔更是说(shuō)这个(gè)怪哉(zāi)虫是(shì)备受折磨(mó)的民(mín)众怨气所化，而遇到酒水的话就会溶解(jiě)，此说法令汉武帝大(dà)吃一惊，虽然将信将疑(yí)但照做(zuò)后真的应验(yàn)了，而(ér)究竟这个怪哉虫实际上是个什么(me)东西？现实(shí)生(shēng)活里真的存在吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融化呢？关于它们有没有(yǒu)科学解(jiě)释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的(de)出现和(hé)汉武帝还(hái)有一定的(de)关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在(zài)去往甘泉宫的(de)路(lù)上，看到一种红色的(de)小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都(dōu)有但无人(rén)认(rèn)识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫过来(lái)让他(tā)辨认，认为见多(duō)识广(guǎng)的他(tā)可能会有答(dá)案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东(dōng)方朔(shuò)告诉汉武(wǔ)帝说这种虫子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之(zhī)所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝(cháo)的监狱(yù)所在地(dì)，曾关押(yā)过很多的无(wú)辜之人，于是老百姓们都(dōu)心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感(gǎn)动(dòng)了老天爷，于是(shì)因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝(dì)接着又问东方朔，该怎么(me)解决这种怪(guài)哉虫？东方朔则说(shuō)：“但(dàn)凡有(yǒu)忧(yōu)愁的人，以酒(jiǔ)则(zé)解愁，陛下用酒灌它自(zì)然(rán)就消(xiāo)失了。”，于(yú)是汉(hàn)武帝让人将虫子放在(zài)酒中，过了一会(huì)儿(ér)果真消(xiāo)散。这个怪(guài)哉虫的传说就(jiù)是如(rú)此，怪哉(zāi)虫是冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思(shì)由怨气所化，遇到(dào)酒就会溶解(jiě)。其(qí)实明眼(yǎn)人一看就明白(bái)了，东方朔话“怪(guài)哉”其实含有(y冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思是什么意思ǒu)更深的意味(wèi)：劝汉武帝(dì)要善待百姓。

看起来还是挺让人不能理解的，究竟怎(zěn)么(me)用科学(xué)解释去(qù)诠释这种现象呢？而现(xiàn)实中真有这(zhè)种奇葩的虫子(zi)吗(ma)？答案是(shì)否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来历(lì)就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而(ér)如果真是如此(cǐ)，那现实中岂不是应该有很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从(cóng)百草(cǎo)园到三味(wèi)书(shū)屋》也(yě)提起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先(xiān)生小时候(hòu)也偶然听得这则(zé)传说(shuō)，对于那(nà)个年纪的男(nán)孩子碰到这种问(wèn)题当然想一(yī)旦究竟(jìng)，于是他进了三味书屋(wū)以后，向寿镜吾(wú)老先生(shēng)提(tí)出的第(dì)一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先(xiān)生十分传(chuán)统，对(duì)于(yú)这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯定(dìng)是不屑一顾，并(bìng)且以一(yī)脸愠色回(huí)答鲁迅道(dào)“不知(zhī)道”！

这(zhè)一板起脸孔的回(huí)答让鲁迅(xùn)先生在(zài)私塾中再也没有问先生这类似的问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做学生的(de)是不应该问这(zhè)些事的(de)，只要读书，因为他是（先生）渊博(bó)的宿(sù)儒(rú)，绝不至(zhì)于不知道，所谓不知道者，乃是不愿(yuàn)意(yì)说”，不过也有人认为(wèi)鲁迅这样写(xiě)是(shì)为了讽刺当时腐朽的教育(yù)，从(cóng)那个私塾先生的(de)丑态也体味得出这(zhè)种意味。

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