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为什么梅西的人缘远比c罗好

为什么梅西的人缘远比c罗好 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和七(qī)仙女的故(gù)事(shì)是发生在哪里(lǐ)的故事,董永和七(qī)仙女的故事叫什么是发(fā)生在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在这块古老的土地上(shàng)流传着董永(yǒng)与七仙女的传奇(qí)故事的。

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董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女(nǚ)的(de)故事是(shì)发生在哪(nǎ)里的故事(shì),董永和七仙女的故事叫什么(me)

  发生在西溪,为(wèi)始建于西汉(hàn)中叶(yè)的一个古镇,在(zài)这块古老的土地(dì)上流传(chuán)着董永与七(qī)仙女的传奇故事(shì)。

  而(ér)与这个(gè)传奇故事有关的地名传(chuán)说却更(gèng)为当(dāng)地群众(zhòng)所(suǒ)津津乐道,久传(chuán)不(bù)衰。

  西溪镇西(xī)北角有一(yī)小村庄,叫“董家(jiā)舍”。

  传说,东汉(hàn)初年董永就出(chū)生在这个(gè)村子(zi)里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜(shèng)览(lǎn)》中就(jiù)有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉董永,西溪镇人,父亡(wáng),贫(pín)无以(yǐ)葬(zàng),从人(rén)贷(dài)钱一(yī)万,以(yǐ)身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)“董家舍”与董永有关(guān)是(shì)有一定(dìng)依据的。

  西溪(xī)镇(zhèn)北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧(bì)波荡(dàng)漾,清澈(chè)见(jiàn)底(dǐ)。

  传说王母娘(niáng)娘(niáng)的七个(gè)女儿常(cháng)来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳(láo)和(hé)孝心所(suǒ)感动,一(yī)日(rì)在众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到人(rén)间,七仙女(nǚ)乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即(jí)今台(tái)南(nán)镇社东村,东庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在西(xī)溪南面的(de)“十(shí)八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十(shí)八(bā)里河口”附近的(de)老(lǎo)槐(huái)树下,二人拜天(tiān)地成了亲。

  天(tiān)长(zhǎng)日久,十(shí)八里河口(kǒu)旁边的(de)村(cūn)庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传(chuán)说(shuō)是七仙女当年为帮助(zhù)董永赎身而替曹长者(zhě)家织300匹云(yún)锦时汲(jí)水缫丝的一口井。

  清嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不(bù)涸,每至春深,井生草根长丈余,人(rén)以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永,千(qiān)乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆(sì)力田亩(mǔ),鹿车(chē)载自随。

  父亡(wáng),无以(yǐ)葬(zàng),乃自(zì)卖(mài)为奴,以供(gōng)丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕(bì)。

  欲还主人(rén),供其奴职(zhí)。

  道逢一妇(fù)人(rén)曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之(zhī)俱(jù)。

  主人谓永曰:“以钱与君(jūn)矣。

  ”永曰(yuē):“蒙(méng)君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤(qín)致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能(néng)?”永(yǒng)曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇(fù)为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为主人家织,十日而毕。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之织女也(yě)。

  缘(yuán)君(jūn)至孝,天帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而(ér)去(qù),不(bù)知所(suǒ)在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年少时就(jiù)死了(le)母(mǔ)亲,和(hé)父亲住在一起。

  (父子(zi)一起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自(zì)己跟在后面(miàn)。

  父(fù)亲死了,没有什么(me)东西(xī)埋葬(zàng),就自己(jǐ)卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且(qiě)打发他自(zì)由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到(dào)主人(rén)家,再去(qù)做奴仆。

  在道上碰(pèng)见一个女子对他说(shuō):“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是董永就和她(tā)一起(到主(zhǔ)人家去了(le))。

  主人对董永(yǒng)说:“(我(wǒ))把(bǎ)钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受您的(de)恩惠(huì),(使我)父(fù)得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知(zhī)的人,一定要勤(qín)劳服(fú)侍尽心(xīn)尽力(lì),来报答您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇(fù)女会做什么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要(yào)这样的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(juàn)(就行(xíng))。

  ”

  于是(shì),董永的妻子(zi)给(gěi)主人家织绢,十天织完了。

 为什么梅西的人缘远比c罗好 女子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺织(zhī)的(de)仙女。

  因(yīn)为你最孝顺,天(tiān)帝让我帮助你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完(wán)升上高空(kōng)而离去,不知(zhī)到哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和七仙女的(de)爱情故事结局(jú)是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻(yù)户晓,七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞(zhēn)爱情(qíng)的象征。

  据传,董永十二岁就(jiù)到傅村傅员外家当了童(tóng)工,董永长得(dé)眉清(qīng)目秀,面如(rú)美玉(yù),一表(biǎo)人才,忠厚(hòu)老实。

  傅员外有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧(bì)花,比董永(yǒng)小一岁,聪明调(diào)皮(pí),泼辣大方,长得眉眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花一直(zhí)找机会(huì)戏弄、欺(qī)侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐(yán)下(xià),岂敢不低头,也就不和傅金花计较。

  时间(jiān)长了,傅(fù)金花(huā)对董永逐渐产生了感情。

  转眼(yǎn)间六年过去了,十八(bā)岁的(de)董永(yǒng)长成(chéng)了人见人爱(ài)的漂亮(liàng)小伙子,憨厚实诚,礼貌勤(qín)快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大槐树下情深意(yì)浓,配了(le)董永,而(ér)且(qiě)现在(zài)也(yě)住(zhù)到了(le)傅金花家里(lǐ)。

  傅金(jīn)花一(yī)见,气得(dé)脸色(sè)发青,想法(fǎ)设法要拆(chāi)散他俩,友举(jǔ)故(gù)意把丝搞(gǎo)乱让七仙女(nǚ)织不成绫(líng),想把(bǎ)七(qī)仙女(nǚ)逼(bī)走。

  又(yòu)制造机会接近(jìn)董永启乱,表明(míng)自己心思。

  说(shuō)张七(qī)姐是不明底细的外路人,留下她后患(huàn)无(wú)穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和(hé)自(zì)己成亲,她爹会陪(péi)送很多金银(yín)财宝,叫董永一辈(bèi)子不再(zài)受穷(qióng)。

  傅(fù)金(jīn)花死缠活缠,缠着董永(yǒng)不松手,董永却向傅金(jīn)花断然表(biǎo)示:“张七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对(duì)傅金花(huā)敬而远之(zhī),傅金花一(yī)缠落了空。

  张七(qī)姐被逼回天宫后(hòu),单剩(shèng)下董永一个人孤苦伶(líng)仃地在(zài)寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个(gè)千载难逢为什么梅西的人缘远比c罗好的好机会,就(jiù)瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒窑中去(qù)找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董(dǒng)永心不为所动,对张七姐(jiě)的(de)爱(ài)情忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外。

  傅员外(wài)把女(nǚ)儿强(qiáng)行接走(zǒu)了,傅金花二缠(chán)也落了空。

  张(zhāng)七(qī)姐被抓上天庭后,被玉(yù)帝关(guān)进天(tiān)牢里反(fǎn)省。

  张七姐整天(tiān)泪水不(bù)干,日夜思念董永,后来生下了一个男孩,玉(yù)帝(dì)知道后大怒,扬言要(yào)将孩儿(ér)弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓与孩(hái)儿共存亡。

  王母(mǔ)娘(niáng)娘疼女心切,想方设法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神(shén)下凡(fán)把孩子放(fàng)到大槐树下(xià)让董(dǒng)永领(lǐng)养。

  董永接(jiē)到孩儿(ér)后,更加思念(niàn)七姐,把对七姐(jiě)的一片深情全(quán)放到养(yǎng)育孩子上,又当(dāng)爹又(yòu)当(dāng)娘,白天(tiān)怀(huái)抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七(qī)姐在天(tiān)牢里听到(dào)董永对自己忠贞不(bù)渝的(de)爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言(yán)不语、只求(qiú)速死。

  这下子可(kě)把王(wáng)母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为女儿好(hǎo),把啥法子都使(shǐ)尽了,你就是执迷(mí)不悟(wù),你(nǐ)放着(zhe)逍遥的(de)神仙(xiān)不当,放着天(tiān)宫的清(qīng)福不享,放着英俊的神仙不嫁,非(fēi)要下(xià)凡跟那(nà)个穷(qióng)董永,眼睁睁(zhēng)非往穷(qióng)坑里跳,你给娘(niáng)说最(zuì)后一句话,你(nǐ)到底要走哪条路?”

  张七(qī)姐斩钉(dīng)截铁地说:“不让(ràng)我下凡和(hé)董永一块过日子,我宁愿去死(sǐ)。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生,不由(yóu)得(dé)哭着说:“我的(de)乖女儿,你最小,娘也(yě)最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个(gè)办法让(ràng)你达到(dào)愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝,认为七(qī)女(nǚ)儿和董永棒打不开(kāi),又生了孩子,跟他就跟他吧(ba),总比死了(le)好。

  于是(shì)就(jiù)在玉帝(dì)枕边(biān)吹风,说眼(yǎn)不(bù)见,心不烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一(yī)直(zhí)关(guān)着她(tā)也不是个事,引得天庭里不少人经(jīng)常议论,长久下(xià)去对(duì)玉帝(dì)的名誉也有影响(xiǎng)。

  玉帝想(xiǎng)想也是这(zhè)个道理,他也听(tīng)说有些神仙经(jīng)常在背地嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无方,家教不(bù)严(yán),是(shì)得赶紧了结此事(shì)了。

  于(yú)是就默许(xǔ)王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙(xiān)籍,贬为凡人,打下人(rén)间受苦,总算(suàn)了(le)结了此事,自己给自(zì)己(jǐ)找了个台阶下来(lái)了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争终于(yú)获得(dé)了回到人间的胜利。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢,喜(xǐ)极而泣,一(yī)家三口久久相拥,庆幸(xìng)全家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸(xìng)福生活。

  董永和张(zhāng)七姐饮水思源,为了(le)感(gǎn)谢大槐树这个媒人,于(yú)是就(jiù)从(cóng)大槐树下引栽了一棵小槐树到小董(dǒng),千百年来,长成古(gǔ)槐,几枯几荣,至(zhì)今(jīn)仍(réng)存,历经沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏。

  董永(yǒng)墓看(kàn)护人(rén)又在(zài)此古槐(huái)下引(yǐn)栽(zāi)了一棵小槐树到董永墓前,此槐树长出了浑(hún)然天(tiān)成(chéng)的(de)连理(lǐ)枝,使人(rén)看了都(dōu)会啧啧称奇(qí),形(xíng)象地印(yìn)证了董(dǒng)永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地愿做(zuò)连理枝”的(de)忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿(diàn)里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的(de)塑像(xiàng),后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱(ài)情。

  民间到处流(liú)传着“董(dǒng)永像前拜两拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参(cān)拜董永和七仙女,都希望(wàng)得到象他俩(liǎ)那(nà)样的(de)忠贞爱情和(hé)美满婚姻。

  综上(shàng)所述,董永和(hé)七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜剧!

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