无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深(s美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗hēn)而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ)，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。