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西方的几何(hé)学来源于什么的(de)勾股之学(xué),认(rèn)为(wèi)西方的几何学来源于什(shén)么的(de)勾股之学

  明(míng)末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的几何学来(lái)源于《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股之学。

  勾股定理(lǐ)的内(nèi)容(róng)为:在任(rèn)何一个平面直角三角(jiǎo)形中的(de)两直角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

  周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》,算经(jīng)的十书之一,是中国(guó)最(zuì)古老(lǎo)的(de)天文学和数学著(zhù)作,约成书

  明末清初学者黄宗(复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思zōng)羲认为(wèi)西(xī)方(fāng)的(de)几何(hé)学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

  勾(gōu)股定理的(de)内容为:在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周髀算经》原(yuán)名《周髀》,算经的(de)十书(shū)之一(yī),是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天文学和(hé)数(shù)学(xué)著作,约成书于(yú)公元前1世纪(jì),主要阐明当时的盖天(tiān)说(shuō)和四分历法。

  唐初规定它(tā)为国子监明(míng)算科的教材之(zhī)一,故(gù)改名《周髀算经》。

  《周髀算经(jīng)》在数学(xué)上的主要成(chéng)就是介绍了勾股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)。

  (据说原书没(méi)有对勾(gōu)股定(dìng)理进行证明,其证明是三国(guó)时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的(de))及其在测量上的应用(yòng)以及怎样引用到天文计算。

  )

  《周髀算经》的(de)采用最简(jiǎn)便可行的方法确定天文历法,揭示日月星(xīng)辰的运行(xíng)规律(lǜ),囊括四季更替,气(qì)候变化,包涵南北有极(jí),昼(zhòu)夜相推的道理。

  给后来者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力(lì)的(de)保障,自(zì)此以后历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo),在此基础上不断创新和(hé)发(fā)展。

勾股定理(lǐ)复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思b>

  勾股定理是一个基本的几何定理,在中国,《周髀算经》记载(zài)了勾(gōu)股定(dìng)理的公式与证明,相传是(shì)在商代由商高发现(xiàn),故又有称之为商高定理(lǐ);

  三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理(lǐ)作(zuò)出(chū)了详细注释(shì),又给出了另外一(yī)个证(zhèng)明。

  直角三角(jiǎo)形两直角边(即“勾”,“股”)边(biān)长平方(fāng)和等于斜边(biān)(即“弦”)边长的(de)平(píng)方。

  也就是说,设直(zhí)角三(sān)角形两直角边为(wèi)a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现约有400种证明方法(fǎ),是数学(xué)定理中证明方(fāng)法最多的定(dìng)理(lǐ)之一。

  赵爽在注解《周(zhōu)髀算(suàn)经》中给出(chū)了“赵爽弦(xián)图”证(zhèng)明了(le)勾股定理的(de)准确性,勾股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西方的几何学来源于什么的勾股之学

  明末清(qīng)初(chū)学者黄宗羲认(rèn)为西方的巧态闷几何学来(lái)源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任何(hé)一(yī)个(gè)平面直角三角形中的两(liǎng)直角边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边(biān)的平方。

  《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀》,算经的(de)十书之一,是中国最古老的天文学(xué)和数学著(zhù)作,约成书于公(gōng)元前1世纪(jì),主要阐明当(dāng)时的盖天说(shuō)和四分历法。

  唐初规定(dìng)闭(bì)历(lì)它为(wèi)国子监明算科的教材之一,故改名《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

  《周髀算(suàn)经》的(de)采用最简便可行的(de)方法确定天(tiān)文历法(fǎ),揭示日月星辰的(de)运行规律,囊括四季更替,气(qì)候变(biàn)化,包涵南北有(yǒu)极,昼夜相推的道理。

  给后来者生活作息提供(gōng)有力的保障,自此(cǐ)以后历代(dài)数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基(jī)础上(shàng)不断(duàn)创新和发(fā)展。

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