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  杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)原文,列子杞人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)

  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译,来(lái)看一(yī)下!

杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿(sù),不(bù)当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便(biàn)食不(bù)下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空气的。

  你一举一动(dòng),一呼(hū)一吸,整(zhěng)天都在天空(kōng)里活(huó)动(dòng),怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满了四处(chù),没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动,怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他(tā)的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的故(gù)事

  公元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻乘(chéng)其危难(nán)群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

  公元(yuán)前(qián)611年(nián),楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā),只(zhǐ)有象先(xiān)洁(jié)身自好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先天二年(nián),太平公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连(lián)的人很多,象先暗中化解,救了(le)许多人,那(nà)些人事(shì)后都(dōu)不知道。

  先天三(sān)年,象(xiàng)先出(chū)美国管得了比尔盖茨吗任剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪了,大多开导教育一番(fān),就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多(duō)的,难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先(xiān)从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先(xiān)常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌,自己没有可以生存(cún)的地方(fāng),于指渗是睡不着(zhe)吃不下美国管得了比尔盖茨吗

  又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在(zài)空气中进行(xíng),为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚的气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。美国管得了比尔盖茨吗p>

  你的(de)行走,整(zhěng)天(tiān)都在地上进行,为什么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

  这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì),嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻(kè),形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯(guàn)通(tōng),一气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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