十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗p>

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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