还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川(chuān)省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离(lí)家出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是(shì)常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的(de)民族(zú)音(yīn)乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就是文(wén)化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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