什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会(huì)发展还(hái)是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的(de)主体，因而也是改善人的(de)生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方(fāng)面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人(rén)的(de)生存需(xū)要(yào)、享受(shòu)需要，更(gèng)着力(lì)于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文(wén)主义是(shì)以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的(de)主体、历史的(de)主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内(nèi)在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的基本(běn)存在方式，社(shè)会要关注(zhù)人(rén)的精(jīng)神状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物(wù)质生活水平得到了(le)极大的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们(men)带来(lái)了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精神(shén)的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学(xué)的(de)理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这一思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是精神(shén)文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远(yuǎn)的意(yì)义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要(yào)的(de)宣(xuān)传途径和最常见的文化(huà)载(zài)体(tǐ)，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文(wén)化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需求(qiú)，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极(jí)性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人(rén)的(de)生存状况的关(guān)怀、对(duì)人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性(xìng)的(de)生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人的生存(cún)状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社会和中国文化(huà)中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的(de)精(jīng)神和(hé)灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人(rén)际间相互(hù)关(guān)系(xì)准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的关(guān)系方面(miàn)，提(tí)出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一(yī)条远神而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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