赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸(shī)体产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器(qì)，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方，有人意(yì)外(wài)在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？手机扩展内存是什么意思ong>
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常(cháng)分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成。