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人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交(jiāo)接(jiē)俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天(tiān)下(xià)承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫(mò)不410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不(bù)高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确(què)地(dì)表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一(yī)架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南(nán)车、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 人(rén)生最关(guān)键的(de)是在(zài)于(yú)勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳(láo)动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一(yī)个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失(shī)败，第五次东(410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决(jué)心逃(táo)出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃(táo)了出来(lái)，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未出过远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗情的黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)十(shí)分同(tóng)情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了(le)她(tā)，让她有了(le)安(ān)身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我(wǒ)的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所(suǒ)获

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