还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度堪比人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值得(dé)我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四(sì)川省(shěng马斯克会加入中国国籍吗)内江(jiāng)市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处(chù)流(马斯克会加入中国国籍吗liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到无(wú)数记(jì)者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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