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  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本,而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两种(zhǒng),一种是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才,另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想,还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义(yì),因为其脱离实(shí)际(jì),不能解决实际问题(tí)还影响健康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

  第四,人(rén)获(huò)得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设(shè)六斋,并规定了(le)各斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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