释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别(bié)的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们(men)印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读(dú)佛学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来(lái)说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子(zi)到(dào)寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是(shì)后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心(xīn)一边修(xiū)行(xíng)一边也(yě)会到(dào)各(gè)地(dì)的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说(shuō)他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的(de)不(bù)知道现在的(de)他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说这位师父的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，传他前(qián)世(shì)一定做了(le)好(hǎo)多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我们普(pǔ)通大众而(ér)言就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和(hé)我们(men)大家心里回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他(tā)也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常(cháng)也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的(de)理想型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们(men)虽然(rán)不(bù)提倡青年(nián)们都去(qù)出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非(fēi)常有意于自己的(de)身心健康，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周身的(de)浮躁之(zhī)气(qì)，只有(yǒu)静下心人才(cái)能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任何问(wèn)题。

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