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10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于(yú)时句(jù)式类(lèi)型(xíng),不拘于时句(jù)式还原是(shì)被动(dòng)句(jù)的。

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不(bù)拘于时句式(shì)类型(xíng),不拘于时句式还原

  被动句。

  于,介词,表示被(bèi)动,受,被。

  不拘于时,意(yì)思(sī)是不受时(shí)俗的拘(jū)束。

  指(zhǐ)不受(shòu)当时以(yǐ)求师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。

  时(shí),时俗(sú),指当(dāng)时士(shì)大(dà)夫中耻于从师的不良风气。

  师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其(qí)能行(xíng)古道

  被动句。

  于(yú),介词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于时(shí),意思是不受时俗的拘束。

  指不受当时以(yǐ)求师为耻的(de)不良风(fēng)气的束缚。

  时(shí),时俗,指当时士(shì)大夫(fū)中耻于从师(shī)的10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱不(bù)良风气。

师说节(jié)选

  原文:李(lǐ)氏子蟠,年十(shí)七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之(zhī),不拘于时(shí),学于(yú)余。

  余(yú)嘉其能行古道(dào),作《师说》以贻之(zhī)。

  翻译:李(lǐ)家的孩(hái)子蟠,年龄十七,喜(xǐ)欢古(gǔ)文,六经的(de)经文(wén)和传文都普遍地学习(xí)了,不受(shòu)时俗的拘束,向(xiàng)我(wǒ)学习。

  我(wǒ)赞许他能够遵行古人(rén)(从(cóng)师10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱)的途径(jìng),写(xiě)这篇(piān)《师说》来(lái)赠送他。

不(bù)拘于时出处(chù)

  意(yì)思是(shì)不(bù)受制(zhì)于从(cóng)师的时俗限(xiàn)制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李(lǐ)蟠不受世俗(sú)的拘束,来(lái)向我(wǒ)学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我(wǒ)

  学于余:向我学习

不拘于时句式

  不拘(jū)于(yú)时句式是被动句。

  这句话出自于(yú)师说(shuō),原文如下:

  古(gǔ)之学(xué)者必有师。

  师者,所以传道受业解惑(huò)也。

  人非(fēi)生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其(qí)为惑也,终(zhōng)不(bù)解矣。

  生乎吾前,其(qí)闻道也固先乎吾(wú),吾从而师之;生(shēng)乎(hū)吾(wú)后,其(qí)闻道也(yě)亦先乎吾,吾(wú)从而师之。

  吾师道也,夫(fū)庸知其(qí)年之(zhī)先后(hòu)生于吾乎(hū)?是(shì)故无贵无贱,无长无(wú)少,道之所存(cún),师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣!古(gǔ)之圣人,其出人也(yě)远矣(yǐ),犹(yóu)且从(cóng)师而问焉;今之众人,其下圣人也亦(yì)远(yuǎn)矣,而耻学于师(shī)。

  是故(gù)圣益(yì)圣,愚益(yì)愚。

  圣人之所(suǒ)以为(wèi)圣,愚人之(zhī)所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子,择师(shī)而教之;于其(qí)身(shēn)也(yě),则耻师焉,惑矣。

  彼童子之师(shī),授之书而习其(qí)句读(dú)者,非吾所谓派仿传其道解其惑者也。

  句(jù)读之不知,惑之不(bù)解,或师焉,或不焉,小学而(ér)大遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百工之人(rén),不耻(chǐ)相师。

  士大夫之族,曰(yuē)师曰(yuē)弟子(zi)云(yún)者,则群(qún)聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与(yǔ)彼年相(xiāng)若(ruò)也(yě),道(dào)相(xiāng)似也。

  位卑(bēi)则足羞,官盛则(zé)近谀。

  ”呜呼(hū)!师(shī)道(dào)之(zhī)不复(fù)可(kě)巧羡前(qián)知矣。

  巫医乐师(shī)百工之人,君子不齿,今其智乃反不(bù)能及,其(qí)可怪(guài)也(yě)欤!

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