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  “一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出(chū)一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很(hěn)平常(cháng),读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来,能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山艰(jiān)难(nán),人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下(xià)岭的(de)坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了(le)。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说(shuō)明(míng)一(yī)个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什(shén)么事,都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使,权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

  他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这组诗。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西(xī)派(pài),后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

 千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么 真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

<千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么p>  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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