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将进酒为何读qiang，陈道(dào)明朗(lǎng)诵《将进(jìn)酒》

　　《将(jiāng)进酒》诗中(zhōng)的(de)将是(shì)动词，是一种礼(lǐ)貌上的(de)尊敬(jìng)，有请、愿和请求(qiú)的意思，古人(rén)在表(biǎo)达尊敬时“将”就读做qiang，是(shì)个极古老(lǎo)的念法，传承了(le)最古老的尊敬之(zhī)意。

　　《将(jiāng)进酒》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)李白的以乐(lè)府古题(tí)创(chuàng)作(zuò)出的一(yī)首诗，全诗情感饱满(mǎn)，蕴含失望与自信(xìn)、悲(bēi)愤与抗争的情怀。

　　如果读qiang的话(huà)，就是(shì)“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗经(jīng)》的 小伙伴都知道，《诗(shī)经》里的“将”或多或少都带有礼貌、谦让或是(shì)对爱人的小心(xīn)翼翼(yì)，放(fàng)在李白(bái)的诗中总显得(dé)有(yǒu)少许违和；

　　而读(dú)jiang的话，则(zé)是(shì)“且喝酒(jiǔ)、来喝(hē)酒”的意思，少了一些(xiē)谦让(ràng)，语气更加(jiā)自然，也更(gèng)符合李白豪迈的文风(fēng)和(hé)语境东莞属于几线城市。

　　君不(bù)见，黄河之水(shuǐ)天(tiān)上来(lái)，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂(táng)明镜悲白发，朝如青(qīng)丝暮(mù)成雪。

　　人生得(dé)意须尽欢，莫使(shǐ)金樽空对月。

　　天(tiān)生我材必有用，千金散尽还(hái)复来。

　　烹羊(yáng)宰牛且(qiě)为乐，会须(xū)一饮三(sān)百(bǎi)杯(bēi)。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为(wèi)我倾耳听。

　　钟鼓(gǔ)馔玉不足贵(guì)，但愿长醉不(bù)复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮(yǐn)者留其名(míng)。

　　陈(chén)王昔时宴平乐，斗酒十(shí)千恣欢谑。

　　主(zhǔ)人何为(wèi)言少钱，径(jìng)须沽(gū)取对(duì)君酌。

将进(jìn)酒为什么(me)读qiang?

　　《将进(jìn)酒》诗(shī)中的(de)将是动词，是一(yī)种(zhǒng)礼貌上的尊敬(jìng)，有请、愿和请求的意(yì)思，古人在表达(东莞属于几线城市dá)尊敬时“将”就读(dú)乱毕陪(péi)做(zuò)qiang，是个极古(gǔ)老的念法(fǎ)，传承了最古(gǔ)老的尊(zūn)敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐代诗(shī)人李白的以乐府古题创作出的一首诗，全诗(shī)情感饱满(mǎn)，蕴含失(shī)望与自信、悲(bēi)愤(fèn)与抗争的情怀。

　　如果(guǒ)读qiang的(de)话，就是“请(qǐng)喝酒”，有(yǒu)邀请的意思，读过《诗经》的 小(xiǎo)伙(huǒ)伴都(dōu)知(zhī)道，《诗经》里的“将”或多(duō)或少都带有礼貌、谦让或哗蠢是对爱人的小心翼翼，放(fàng)在李白(bái)的(de)诗中(zhōng)总显(xiǎn)得有少许违(wéi)和。

　　而读jiang的话(huà)，则是(shì)“且喝酒、来喝酒”的(de)意思，少了数丛一(yī)些谦让，语气更加自(zì)然，也更符合李白豪迈的文风(fēng)和(hé)语境(jìng)。

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