独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(ré阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译: 24px;'>阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译n)以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解(jiě)决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物(wù)配属二(èr)十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不(bù)相同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的(de)先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源(yuán)，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人(rén)兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。

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