但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的(de)明月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关(guān)，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带，为汉代(dài)右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领(lǐng)。

　　令(lìng)有(yǒu)说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。<母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸/p>

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物(wù)景入手，首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让(ràng)人(rén)们(men)在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(z母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思和(hé)体会(huì)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极(jí)强，边塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的描绘，表现的内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局(jú)面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全(quán)的需要(yào)，发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦(qín)月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

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