独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的(de)生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图形作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的(de)保护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的(de)十(shí)二(èr)生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和(hé)能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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