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卯怎么读,卯足劲是什么意思解释 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀,人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

  是关注人的生存与发展的。

概(gài)念起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发(fā)端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统,其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值,

  要求人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人(rén)的精神生(shēng)活等(děng)。

  在(zài)思想政治(zhì)工作视野中(zhōng),人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异,关心人丰富多样的个(gè)体需求(qiú),激(jī)发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性,促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

  具体来说,包括(kuò)层层递(dì)进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物质(zhì)生命的存(cún)在(zài),更是一种精神、文化(huà)的存(cún)在。

  2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发(fā)展还是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值的(de)统(tǒng)一(yī)、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

  4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

  人(rén)不仅是物质生活的主体,也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活的主(zhǔ)体,因而也是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关心(xīn)人的多(duō)方(fāng)面、多层次的需要(yào)。

  不仅关心人物质层面的需要(yào),更卯怎么读,卯足劲是什么意思解释关心人(rén)精神(shén)文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的(de)满足。

  6、促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

  人的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展,而不是由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发卯怎么读,卯足劲是什么意思解释展或达(dá)到一定水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的(de)全面发展(zhǎn),是与(yǔ)个性发(fā)展(zhǎn)相辅相成的全面发展(zhǎn)。

  人文主义是以人为(wèi)本位(wèi)的世界观,集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重(zhòng)和重视,它着眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注重人(rén)的存在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

  人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在(zài)的价值主体,人不(bù)同(tóng)于一(yī)般(bān)的物,它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非外在,因此,文明建(jiàn)设(shè)的根(gēn)本是精神。

  人文(wén)精神(shén)倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式,社会要关(guān)注人的精神状态和(hé)内在需求(qiú),避(bì)免人(rén)的异化。

  改革开放(fàng)以来,我国经济飞速发展,人民的物质生活水平(píng)得到了极(jí)大的提高,物质文(wén)明(míng)的进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决(jué),市场(chǎng)化(huà)为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受,但市场经济的实用性与功利性特(tè)征,又导致了人(rén)文精神的(de)弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下,在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中,一方面是人(rén)们对精神情(qíng)感关怀的迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要,另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上,江泽民总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了(le)以科学(xué)的(de)理论武装人,以(yǐ)正确(què)的(de)舆(yú)论引导人(rén),以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑造人,以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思想立足(zú)于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建(jiàn)设,真正做到(dào)了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体(tǐ)现出(chū)了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识(shí),具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报(bào)道作为最(zuì)重要(yào)的(de)宣传途径(jìng)和最常见的文化载(zài)体,应(yīng)当(dāng)担负起历史的重任,体现出深(shēn)刻(kè)的人文关(guān)怀。

  与此(cǐ)同(tóng)时,人文精卯怎么读,卯足劲是什么意思解释神(shén)的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考(kǎo)与共(gòng)鸣,从而完(wán)成新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建,使新闻报道(dào)赢得更多的读者,为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

  从这(zhè)一(yī)点来说,走进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾,二(èr)者之间的关系是互动的。

  人文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

  要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思考,关怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

  在思想政治工作(zuò)视(shì)野中,人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng),促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

  人文关怀的提出,体现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài),严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内心的(de)感受,引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会,正(zhèng)确(què)对(duì)待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思(sī)?

  人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定,对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

  人文关(guān)怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统,其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

  人文关怀(huái)是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定和对人类(lèi)的(de)解放与自(zì)由的追求等等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  在中国,人文关怀精神在(zài)西(xī)周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端(duān)倪,到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成,自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu),在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词,意指人际间相互(hù)关系准则(zé)。

  在中国传统人文关怀思想中,在(zài)处理人与人之间的关系方面,提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了(le)规范和(hé)警示。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集(jí)中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世,为儒家文化开辟(pì)了一(yī)条远神而近(jìn)人的人文主义(yì)道路。

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