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　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳(láo)力者指的是(shì)被管理(lǐ)者(zhě)了(le)。

　　人都想当领导，但是成为(wèi)一(yī)个领导者真的不容易，成功(gōng)领(lǐng)导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之(zhī)来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上(shàng)面的所有的(de)特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就(jiù)没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如(rú)，识人(rén)是(shì)内功，也(yě)是成为领(lǐng)导必修的基(jī)础课。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努(nǔ)力，成功的领(lǐng)导都具有(yǒu)一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群能够(gòu)打败一只(zhǐ)羊领导的(de)狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正(zhèng)确(què)的位(wèi)置，这(zhè)是高明的(de)用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领(lǐng)导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故(gù)曰(yuē)：或劳(láo)心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于(yú)人者食人(rén)，治人者(zhě)食(shí)于人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的(de)人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者(zhě)统治人，体(tǐ)力(lì)劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下通(tōng)行的(de)原则。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟子及其弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子(zi)之(zhī)所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文(wén)志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有(yǒu)孟(mèng)子(zi)及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点(diǎn)和政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古代(dài)考(kǎo)试主要考(kǎo)《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳(láo)力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领(lǐng)导的(de)关(guān)键是成功(gōng)管理他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒，遇(yù)变故之(zhī)起而不惊，当非(fēi)常之谤(bàng)而不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的交际能(néng)力，关一下月亮是什么意思能独(dú)当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不(bù)爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上上面的所有的(de)特质，才(cái)能做一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如关一下月亮是什么意思(rú)，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为(wèi)领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人(rén)是内功(gōng)，也是成为领导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力(lì)于(yú)20%的人的努(nǔ)力(lì)，成功(gōng)的领(lǐng)导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　关一下月亮是什么意思用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导的(de)羊(yáng)群能(néng)够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正(zhèng)确(què)的人放在正确的位置，这是高明的(de)用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素质(zhì)，就(jiù)可(kě)以(yǐ)考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人。是什(shén)么意思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别(bié)人，该句引申于孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕文(wén)公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人；治于人者食人，治(zhì)人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释(shì)义：所(suǒ)以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受(shòu)人(rén)统治；被统治(zhì)者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治(zhì)者被人(rén)供(gōng)养，这是普(pǔ)天之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此书(shū)，孟子之所(suǒ)作(zuò)也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟(mèng)子(zi)》十(shí)一篇，现存七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的(de)政治、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治(zhì)活(huó)动。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四(sì)书》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

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