主要(yào)成就(jiù)

治理齐(qí)国

　　姜子牙在(zài)齐(qí)国的时(shí)候，修明政事，顺其(qí)风俗，简化礼仪，开放(fàng)工(gōng)商之业，发(fā)展(zhǎn)渔业(yè)盐业优势，因而人民多归附齐(qí)国，齐(qí)成为(wèi)大国。

　　到周(zhōu)成王年幼即(jí)位(wèi)之(zhī)时，管蔡(cài)叛(pàn)乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命(mìng)令太公说(shuō)：东至(zhì)大海，西至黄河(hé)，南至穆陵(líng)，北至(zhì)无棣，此(cǐ)间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨伐。

　　齐因此可(kě)以征讨各国(guó)，形(xíng)成大国；定都(dōu)营丘(qiū)。

军事韬略

　　姜子牙是一位满腹韬略的(de)贤臣(chén)和非凡的政治；军(jūn)事(shì)家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多(duō)史料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太宗即位(wèi)后，外夷相(xiāng)侵，内(nèi)患(huàn)未除，政局动乱，国家面(miàn)临着百(bǎi)乱(luàn)待治，百废待兴的情(qíng)况(kuàng)，为(wèi)了达到(dào)安人理国的目(mù)的，便(biàn)自称他是姜子(zi)牙(yá)的化身，在磻溪建立太公(gōng)庙，他用(yòng)这一(yī)举动(dòng)告诉人们，他要象周文王访贤(xián)并重用姜子牙那样的贤臣良将，他后来(lái)果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现了贞观(guān)之治。

　　唐玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主(zhǔ)的(de)人才，便于公元731年（开(kāi)元十九年）敕令天下诸州(zhōu)各建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在(zài)春秋仲秋月(yuè)上戊日祭(jì)祀。

　　每(měi)当发兵出师(shī)或各将领及文武举人应(yīng)诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年(nián)（开元二十七年）追(zhuī)谥姜(jiāng)子牙为武成王，成为(wèi)中华民族武圣人。

　　公(gōng)元(yuán)1072年（宋神宗熙(xī)宁(níng)五(wǔ)年）为(wèi)抵御外寇(kòu)入(rù)侵，下令要求(qiú)各军事将领必(bì)读《太公兵法(fǎ)》。

姜子牙真(zhēn)实活(huó)了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活(huó)了139岁，记载中姜子(zi)牙大(dà)约公元前1156年出生，约公元前1017年(nián)去世(shì)，按照这个时(shí)间计(jì)算姜子牙活了139岁，但因(yīn)为年代久远，文(wén)献中记(jì)载时间用的是大约，所以很(hěn)多人对姜子牙(yá)真实年龄提出质疑(yí)。

　　现如今(jīn)人的平(píng)均寿命(mìng)只有七十(shí)多岁，可(kě)是(shì)在(zài)久远(yuǎn)的(de)商(shāng)周时期姜子(zi)牙(yá)竟然活到了139岁(suì)，让人不得不怀(huái)疑真实性。

　　不得不说姜子牙是神人，垂钓(diào)十几年在七十二(èr)岁(suì)高(gāo)龄遇到姬(jī)昌，正式(shì)进(jìn)入仕途，最后辅佐周武王姬发建立西(xī)周，达到(dào)人生最高(gāo)峰。

　　别(bié)看姜子牙前半生穷(qióng)困潦倒，姜子牙的先祖感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜却(què)是大富大贵之(zhī)人，不(bù)过到姜子牙这一辈家道中落(luò)，有时(shí)候连饭都吃不(bù)饱。

　　为了生活姜(jiāng)子牙卖过肉、卖(mài)过酒，但都做的不怎么样(yàng)，生意亏得一塌(tā)糊涂，家中(zhōng)妻子看(kàn)不(bù)到(dào)生(shēng)活(huó)的(de)希望(wàng)也(yě)离开了(le)他。

　　以为生的(de)姜子牙来到(dào)溪边垂钓，这个故事也是大家都(dōu)比较熟悉(xī)的。

　　约公元(yuán)前(qián)1084年周文(wén)王出名捕猎，但临(lín)行之前为自(zì)己算了一卦，这次所猎(liè)之(zhī)物乃是(shì)助(zhù)他成就霸业的辅臣。

　　周文王(wáng)此时求贤(xián)若渴，加上姜子牙过人的本领，两人(rén)一(yī)拍(pāi)即(jí)合，成就(jiù)了一番霸(bà)业。

　　随着封神(shén)小(xiǎo)说的流行，成功将(jiāng)姜子牙(yá)的形(xíng)象树立(lì)起来，姜(jiāng)子牙一生虽然(rán)传奇(qí)，但(dàn)并未到无所不能的(de)地步，现在我们(men)所了解(jiě)的姜子牙大(dà)多是经过后(hòu)人神话的结果，是(shì)文学(xué)作品渲(xuàn)染结(jié)果(guǒ)。

　　不(bù)过通过姜子(zi)牙的故事也告诉我们(men)是金子(zi)总会发光，在很(hěn)多时候(hòu)我们没有必要抱(bào)怨，只需强(qiáng)大(dà)自(zì)己。

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