但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安定的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用(yòng)，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突出了(le)时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不(bù)许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字hè)赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng)，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是(shì)通过对边疆景物和征人(rén)心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认识(shí)到(dào)战争的(de)正义(yì)性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地(dì)），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人(rén)民(mín)过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争的(de)正义(yì)性，因(yīn)而个人利益服(fú)从国(guó)家安全(quán)的(de)需要，发出了“殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光进行细(xì)致(zhì)的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景(jǐng)，浸透了(le)人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

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