大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日圆的(de)出(chū)处，长河落(luò)日(rì)圆上一句是(shì)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎(hū)无(wú)理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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