提到湘西赶尸，大家可能(néng)没见过(guò)但肯定听过。不论是影视(shì)剧还是小(xiǎo)说里，很(hěn)多剧(jù)情都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利(lì)用什么原理(lǐ)能让尸体行走和(hé)跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是如(rú)何操作的(de)？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对包括张(zhāng)家界市(shì)、湘西自治州(zhōu)、怀化(huà)市以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内(nèi)的整个湖南(nán)西部地(dì)区的统称。赶尸这一技术(shù)起源于清朝中(zhōng)期，起初是船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者的(de)安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘(táo)汰了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经(jīng)死了(给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么le)，如何能(néng)行走？影视剧我们常(cháng)能看(kàn)到，午夜(yè)时(shí)分，赶尸人都穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身(shēn)青布长(zhǎng)衫，腰间系一黑色(sè)腰带(dài)，头上戴一(yī)顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手执(zhí)铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着(zhe)一包(bāo)符(fú)，走在尸(shī)体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在(zài)赶尸人身后。既然(rán)已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行走的(de)？对于这一点(diǎn)说(shuō)法众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据(jù)报道说有运尸(shī)匠(jiàng)会(huì)只留下(xià)尸体的头和四(sì)肢(zhī)而抛弃躯干，而另用稻草等(děng)扎(zhā)一(yī)个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防(fáng)止死者家(jiā)属看(kàn)穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通常到目的(de)地两(liǎng)三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准(zhǔn)备好衣(yī)衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死人穿戴齐备(bèi)，装进(jìn)寿(shòu)木。入(rù)殓过程，全(quán)由“赶尸”者承(chéng)担(dān)，绝对不(bù)允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁观，正如出发(fā)时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一(yī)样(yàng)。入殓过(guò)程也必(bì)须是三更(gèng)半夜(yè)，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看，依(yī)据赶尸(shī)人的(de)说法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这只是害怕其他人发现他们将(jiāng)尸(shī)体分(fēn)解而(ér)编造出来(lái)的谎言(yán)。

但这种解释没有说明如何同(tóng)时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运(yùn)

台湾媒(méi)体的(de)分析(xī)认为运尸(shī)的主(zhǔ)要工(gōng)具(jù)是竹子。运尸匠用竹(z给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么hú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起，前(qián)后两名运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂被(bèi)绑在(zài)竹子(zi)上，大(dà)袖使得(dé)竹子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前(qián)进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带动尸体(tǐ)同样上下晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸(shī)体会(huì)发(fā)僵发硬，利用竹子也确实(shí)是(shì)个不错的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西，地理条件是向下(xià)倾斜(xié)的，走的(de)一般都是向下的(de)斜坡，重力(lì)势能转化为动能(néng)，尸体架子就能行动方便，也省劲(jìn)儿(ér)。而(ér)这些小路，都是赶尸人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一(yī)些人(rén)则是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴(bào)利，就打着赶尸人的名头，走私(sī)食盐、火(huǒ)柴等生活必需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活(huó)，再将(jiāng)他们的药材(cái)带出大山卖得高(gāo)价。由于这些都是(shì)见不得的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸为由(yóu)就(jiù)再适合不过了！

湘(xiāng)西赶尸(shī)

现在的(de)湘(xiāng)西还有赶尸人(rén)吗(ma)？

如今(jīn)，由于科(kē)技(jì)的发展(zhǎn)，人们(men)思(sī)想的解放(fàng)，赶尸(shī)已(yǐ)然不复(fù)存在。已悄然演变成(chéng)了一种(zhǒng)文化！在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临(lín)，赶尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形(xíng)式(shì)呈现在游客面前。当神(shén)秘(mì)的色(sè)彩被科(kē)学(xué)荡涤(dí)，我(wǒ)们会发现湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文化环(huán)境下楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一个(gè)小小延伸，是特(tè)定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而(ér)将某些传统文化资源(yuán)转化为生计方式的(de)结(jié)果。

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