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直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。