七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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