吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法是(shì)意思：美丽(lì)的(de)。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于(y先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别ú)是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进(j先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别ìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己(jǐ)的因(yīn)为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们(men)争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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