祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)是(shì)“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗成的，聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前(qián)后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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