释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可(kě)是(shì)释明心偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不(bù)过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子。

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三(sān)十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说，不是(shì)有特(tè)殊(shū)的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的(de)孩(hái)子到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了(le)释(shì)明心在(zài)妙智寺(sì)相遇时间的公式 相遇时间怎么求修行的开始。

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释明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛国，真(zhēn)的不知道现在的(de)他是(shì)不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

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本(běn)来出家的(de)人(rén)对于我们相遇时间的公式 相遇时间怎么求普通大众而言就是(shì)一个(gè)比较离群索居的(de)人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年(nián)中的(de)一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会(huì)参禅打坐(zuò)的(de)理想型出(chū)家人(rén)多了(le)几分活泼。

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佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不(bù)过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问(wèn)题(tí)。

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